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文化保山:古巷、老人、竹编,这是乡愁

婉美眉坷 Lv.1

2020-5-19 20:41:22 | 只看作者
古街(固东街)是明清期间腾北最大的,已稀有百年历史。现在,东、西、北三面充溢着现代化元素,新修建、商品、灵活车辆……潮水时髦的顾客熙来攘往,集镇上满盈着热烈和喧哗。最偏南的一个巷道,幽邃,有点狭长,专卖陶器、骡马鞍架、农具、竹器等村落用品。巷道绝顶,是一家榨油作坊,陈腐的榨油机还在作业,时不时给安好的小巷增加点动感。一巷货物,尤竹编用具居多,有晒笆、簸箕、篾帽、筛子、鸡笼、猪篮、背篓、摇篮箩等几十类品种。

卖者多,买者少,整条巷道显得有点恬静。卖竹器者多为老人,他们悠悠然吸着老草烟,或端起随身自带的,泛黄的老式茶瓶,里面灌满浓酽混浊的茶汤,爽滋滋呷上几口,润润嗓子,过足茶瘾,继续静等买卖上门。在沧桑光阴中,他们不愠不火,慢吞吞地延续着陈腐的技术和买卖。老人们面色很和蔼,也有点茫然,他们也不晓得这类带着泥巴味的土产物市场什么时辰将不复存在,老祖宗传播下来的技术啥时辰将嘎然失传。也许,他们现在只是在意当街的买卖能尽快成交,好早点回去,似乎太多太远的想法均不在斟酌的范围。

在腾冲北部乡镇,竹编历史悠久。山宽树茂,竹木资本丰富,上风得天独厚,很多村寨因地制宜,应时代生活所需,让竹编这一特点传统手工艺纵情发挥到极致,流长传承。在生产力落后,生产材料极端匮乏的年月,曾一度缔造光辉。随着现代化水平的飞速进步,竹编农具才渐渐淡出历史的舞台。作为农村平常的零星搭配,照旧被少数人冷静传承,幸甚没有失传。卖竹器的人群中,有一位须发皆白的老人,七十多岁,姓陈,身世竹编世家。我走到他的摊位坐下,和他扳话起来。可贵有人对这技术感爱好,看得出他很兴奋,只见他不紧不慢的取出一个锑烟盒,很老式的那种,表面的黝黑几近覆盖了白锑的本质。老人家纯熟地裹上一根老草烟烟卷,焚烧,“吧嗒吧嗒”接连吸上几大口,畅快的一番吞云吐雾,恍如过足了烟瘾,接着他很风雅的翻开话匣子,围绕着自己熟门熟路的的竹编篾活话题,如数家珍,侃侃谈开。

陈老伯告诉我,竹编这技术活比起赶马、烧炭、做豆腐等传统的农村三苦相比,不算太累,但做起来得有充足的耐心和仔细,还要有一定的悟性和钻劲,吃得苦,手底下才能出好活计。产物资量好,式样新,才能讨用户喜好。除了技术题目,原材的挑选很讲求,竹子品种分歧,手工制品各异。腾北地域常见的竹子有滑竹、糯竹、石竹、金竹等,其中金竹竹节长,质细温和,耐磨抗腐,柔韧性较好,是竹编工艺品的上好原材。砍竹子,严酷讲求竹龄和季节,随性砍来的竹子,编制的糟糕货质量不达标,会间接影响业内声誉。竹子必须确保足龄,生持久要在三年以上,成熟,劲道;砍伐时候拔取每年夏历七月,这时辰的竹子饱满圆润,溜直滑腻,无虫害病患,色彩分歧又没有斑点,叶泽翠碧,竹表金灿,成色最好。

做竹编的手续有点烦琐,这就考验技术人的耐心了。先把竹子齐根砍下,去掉枝梢,成捆架到枯燥背阴透风的地方弃捐起来,让时候和空气对原材料停止从容不迫的打磨和铸造,致竹子的品性达上乘,时候为1—2月,这个初始法式叫困竹。困期竣事,历尽闭关涅槃的竹子变得非常精精悍达,光彩由金黄演变稍稍泛白。第二步,利用前先放到清水里浸泡三天,叫醒沉睡休眠的竹子,使之新鲜如初,柔韧劲道实足。第三道工序是破篾,把竹筒破成粗细均匀,厚薄分歧的竹片和竹丝。接着持公用的篾刀剥取金竹表层最柔韧筋道的部分(称为篾青),然后刮青去节,只管连结竹子自己的自然光彩。剥去堪为一等材料的篾青,里面的篾黄(竹肉)继续分层,身手高深的篾匠徒弟可分出四五层,剥成为所欲为的绕指柔。第四道工序是开编,具体包括起底、编织、收口三道工序。在编制进程中,假如只是常规的家庭农具箩筐、糞箕、篮子、背篓等,就以最常规的经纬编织法为主。假如编织复杂的桌椅、箱子、竹蔸、笼子、扇子、细筛等,就要在经纬编织的根本上,穿插各类技法,让编出的图案花色多样。第五道工序是打磨,用砂纸或刷仔细行打磨产物,使之滑腻,细糯,手感杰出。第六道工序是上漆,喷刷无色无味的清光漆,美妙风雅,耐久耐用。粗糙农具可不上漆。竹编具有结构慎密,结实牢扎,弹性限度好,抗压才能强等特点。采用竹子本质编制,不着色,不上漆的产物清丽素雅,古色古香,别有神韵。

陈老伯一边喝着老茶,一边先容着,竹编在他们村已有四百多年历史,束缚前,竹编身手已有很大的成长。束缚后,几近家家户户处置竹编,那时辰村里的竹编妙手不成胜数。上个世纪五十年月大炼钢铁和六、七十年月生产合作化的时辰,甚至到八十年月的包产到户,竹编农具需求量大,还畅销外地,产物几近求过于供,那时他们一大师子专门靠竹编便可以调换劳动公分,到生产队支付口粮。由于技术过硬,产物数目多,质量过关,年末还有分红。他们祖辈靠竹编养家生活,他也正是靠这技术养大了四个孩子,赡养了一家子。说到此处,他搁浅了一下,喝了口茶水,老眼放亮光,皱巴的脸庞写满自豪。他农忙耕田,农闲继续经营他的拿手巧技搞副业,生活还算过得有滋有味。后来后代长大,都成家立业了,虽然市场上对竹编农具的需求量越来越小,老人也不再需要披星带月玩弄竹编保持生存,但是他一向都没有放动手中的篾刀。他说到,现在,孙子都成家了,自己年数大,老眼昏花,手指也不灵活了,儿孙们都一向否决他继续竹编,甚至上街售卖,希望他在家安享天算。他还说,儿孙们都孝道,自己还有补助和医保,吃穿病不愁,但他毕竟还是放不下这个捣鼓了一辈子的内行艺。由于加工烦琐,利润薄,村里也只要为数不多的几个老人在整,青年人都不愿意学。随着时候的推移,他担忧这祖祖辈辈传播下来的技术接近失传,说到此处,老人的神气变得黯然起来。

我告诉他,腾北的竹编是宝贝,具有浓郁的地方特点,对于传承优异民族文化遗产,宏扬中华民族精神,扶植新农村,具有严重意义;也是展现边地文化风采的一张亮飒飒的招牌,这身手永久不会失传。今朝在沿海和本地的广大地域,由于竹子具有发展周期短,滋生快,种植便利,物美价廉,用处普遍等特点,已逐步成为木料的重要替换资本之一,普遍生产竹制品可充实操纵竹材资本,既绿色环保,又经济实惠,更是有用地庇护了国家的森林资本。竹编这一极具风俗特点的传统手工身手著名度会不竭飙升,丰富多彩的竹编工艺品、平常用品等,正大踏步走进人们的生活,且备受喜爱,竹制品的远景只会越来越可观。

尔后,只要与时俱进,更新技术理念,由粗燥走向邃密,由简单酿成周密,产物追求多样化的同时,打造佳构。同时要自动争取相关部分的关心支持,获得产业扶持,继而拓宽市场,把竹编产业作为脱贫致富的民心工程,慢慢实现集约化、范围化和公共化,陈腐的竹编手工艺一定会迎来发扬光大的艳阳天。老人家听了笑逐颜开,翘起拇指连连称好,他说纷歧定完全了解我的意义,但他完全相信国家,他还说竹编行业,只要重视,一定错不了,这个技术就永久不会失传。说完,他乐呵地站起家来,口中哼着外乡山歌小调“新春里咦哟,老倌我嚒偌偌,新新的竹编车上装,街上卖么嚯嚯……”一边从推车上拿下一沓竹篾帽子、竹筛子什么的,齐刷刷摆在地摊上……

可敬心爱的竹编老人,愿他的胡想加倍甜蜜!

【柴嘉张】
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